merci pour ces articles salutaires. je partage dans Facebook/ Vermifuge contre les parasites écologistes.

<br /> Pas mieux !<br /> <br /> <br />  <br /> <br /> <br /> Merci Pierre.<br />

<br /> Bonjour Kalish,<br /> <br /> <br /> A vous lire j'ai tout de suite envie de vous répondre ceci : la polution c'est le monétarisme !<br /> <br /> <br /> Vous avez raison on consomme aujourd'hui n'importe comment, on fait venir de la viande de l'autre bout du monde parce que c'est "moins cher" !!! Pourquoi ? A cause de cette stupide<br /> doctrine économique monétariste qui empêche d'évaluer la valeur des biens autrement que sur leur valeur marchande, ce qui n'a aucun sens. Malheureusement les mouvements écolos sont muets<br /> dessus, ils préfèrent un bouc émissaire tout trouvé : l'Homme.<br /> <br /> <br /> On pourrait effectivement produire plus efficacement en tenant compte de tous les coûts physiques réels. Le problème est qu'un marché libre, c'est à dire livré à lui-même, ne peut pas s'organiser<br /> de lui-même pour atteindre cet objectif. Mais cela dépend aussi de l'utilisation de technologies nouvelles à plus haute densité énergétique. La vison écolo, dans son obssession anti-humaniste<br /> rejette toute création humaine, considérée comme mauvaise à priori. C'est la voie de la régression, du retour à un ordre moyenageux et à la fin féodal.<br /> <br /> <br />  <br />

<br /> Bonjour, je ne suis pas en mesure de tout lire, mais pour faire front à la panglosserie évidente, niez vous le concept de pollution? Ou plutôt que représente la pollution pour vous, qu'est-ce qui<br /> est pollution? Le fait est que la société occidentale, ce ne sont pas des hopitaux, des transports publiques et des écoles, ce sont des obèses, des consommations gigantesques de pétrole pour<br /> aller faire ses courses, un système peu économique énergétiquement, et du gaspillage incroyable, loin de toute rationalisation/optimisation, concernant les matières premières. Renseignez vous<br /> donc sur ce qu'on fait des déchets, allez vous promener en bord de mer, renseignez vous sur les métaux lourds contenus dans les aliments, tout ça n'a rien à voir avec la science, c'est le dictat<br /> du moindre cout, du profit immédiat, et de la consommation de masse. C'est très simple, la pollution, c'est un problème d'hygiène publique, diriez vous que les politiques d'hygiène publique sont<br /> une fable? Pourquoi limiter cette hygiène publique à notre petit coin citadin? Pensez vous que la technique règle tout? Quid de la pollution engendré par les nouvelles techniques plus<br /> sophistiquées. Ne jouez pas le scientifique si vous ne savez pas compter jusqu'à 2.<br />

<br /> <br /> Bonjour Lambda,<br /> <br /> Comme toujours, il faut s'attacher aux définitions premières avant d'essayer d'analyser les propositions complexes, c'est pourquoi je vais vous donner quelques petits éclairages sur les miennes<br /> :<br /> <br /> Liberté : pouvoir de faire le bien, d'où découle qu'être libre signifie être en capacité de faire le bien, et qu'être aliéné signifie en être incapable partiellement ou totalement.<br /> <br /> Bien : ce qui perfectionne l'existence (à l'inverse, le mal est ce qui l'empêche, et qui corrompt l'existence), d'où découle que la bonté est une inclination à faire le bien, et la méchanceté une<br /> inclination à ne pas le faire, voire à l'empêcher chez soi et chez les autres.<br /> <br /> Perfection : maximum de variété dans l'unité, d'où découle que perfectionner, c'est porter au maximum possible l'harmonie de et dans la variété.<br /> <br /> Existence : ensemble présent de la variété dans l'univers.<br /> <br /> <br /> <br /> Voilà pourquoi j'écris et je soutiens que "L'homme est bon parce que libre."<br /> <br /> Vous me dites : "Je dirais plutôt que la bonté est la vraie liberté." Ce n'est pas vrai, même si c'est séduisant : la cause de la bonté se trouve dans la liberté qu'a l'homme de choisir, dans le<br /> monde moral, s'il veut faire le bien ou non. La conséquence ne peut produire sa cause.<br /> <br /> Ensuite, il est assez évident que connaissance et bonté sont étroitement associés, en ce que la première rend plus efficace la seconde, tandis que la seconde est la condition de l'acquisition de<br /> la première. Le pouvoir de faire le bien d'un ignorant, tout pur et libre qu'il soit, est incomparablement inférieur à celui de Gottfried Leibniz, Marie Curie, Louis Pasteur ou Franklin Delano<br /> Roosevelt (par ex.), dont les oeuvres-âmes continuent d'agir sur notre monde et sur nos générations. Pourtant, chaque homme naît libre, doué d'un potentiel égal à faire le bien, qui est<br /> maximum.<br /> Aussi, la connaissance ne se résume pas à l'appareil logique formel ou conventionnel que l'on tente de nous faire avaler dans les lycées/universités, et Socrate et Confucius ont montré qu'il y a<br /> aussi une "voie intellectuelle à la bonté", ainsi que Jean-Paul II dans l'encyclique "Fides et Ratio".<br /> <br /> Quant à savoir si "la bonté englobe la création", si elle est anthropocentrique ou géocentrique, c'est-à-dire finalement si l'homme est responsable de la perfection du monde ou s'il est juste un<br /> autre animal dans un monde supposé naturellement bon, vous pouvez déduire mon opinion de ce qui précède.<br /> <br /> L'homme, doué de liberté, est responsable de la perfection du monde, c'est là la mission de chacun et de tous.<br /> <br /> <br /> Merci de votre intervention,<br /> Cordialement,<br /> <br /> Jean-Gabriel Mahéo<br /> <br /> <br /> <br />